les origines des HARAKTA

bonsoir honorables membres du forum,

j'aimerais solliciter vos connaissances historiques pour resoudre une problématique:

j'essaye tant bien que mal de trouver les origines lointaines des Harakta une tribu chaoui de Aïn elbeida

hier soir, je suis tombé sur un site qui avance l'assertion suivante:

les Harakta auraient une ascendance arabe qui remonterait à Fatima la fille du Prophéte en passant par "Sidi Nail"

ce dernier serait né à Saquia elhamra (Maroc) aprés quelques peripéties il s'exila à ain-rich(Djelfa) ou il eut des descendants parmi lesquels figureraient les Harakta, ces derniers se seraient deplacés à l'est algérien

donc mes questions:

1-cette version est-elle digne de foi?

2-si c'est non, quelles seraient les origines lointaines des Harkat? ont ils été de tout temps chaoui ou berbéres?

merci infiniment de votre aide

Azzul Akkw,
concernant les origine des hraktas, a mon avis c'est difficile de trancher, non seulement pour les hraktas, mais aussi pour la majorité des chaouis dits " n louDa " (le bas Aures ou chaouis des vallées),

car ces populations se sont longtemps "melées" à d'autres populations d'origines différentes, et donc pas forcement berberes, pour des fins divers, économiques, sécuritaires, politiques,.....

par exemple dans ma région, Tamlilt (Ain M'lila),on peut trouver une tribu qui rassemble les fractions suivantes, chacune d'origine différente selon son appelation: Larbaâ et Ighasiren (Haut Aures), Lebbazid et Ayt Ttrud (Zab oriental), Inemmucen (Aures oriental), Hcacna (Oued Righ).....

mais les gens de cette tribu (Ayt Bleâgel) ne se considerent que Ayt Bleâgel malgré la différence du phénotype, et même le language (Amazigh biensure) et lamême chose pour les autres tribus de la région.

En plus, c'est à chaque fois la fameuse histoire des origines arabes qui revient, les un se rattachent aux Hlayliyya, les autres alaouites et donc descendant du prophete (Salla Llahu âlayhi wa sallem), autres se prétendent comme descendants de Abi Bakr (Radiya Llahu âanhu),??????? (c'est aux historiens sociologues de notre région de faire la mise au point sur la question, au moins pour les interrssés comme moi et Cesar)

Revenant aux origines des Hrakta, ce que je connais et j'ai lu, et je suis pas spécialiste, c'est qu'au début ils étaient 3 tribus dont deux étaient issues des Bni Wamanu et une issue des Bni Ifren ( les deux citées par Ibn Xeldun), ces 3 trois tribus étaient semi nomades et occupaient tout l'est algérien au sud est de constantine jusq'au flonc nord de L'aures, pour s'étendre par la suite vers l'est jusqu'en tunisie, et à l'époque des Hafsides les 3 tribus payaient tribut (Xaradj) aux autorités hafsides par l'intermédiaire d'une tribu arab hilalienne, qui avait la fonction de collecter les tributs en échange à son soumission (de la tribu hilalienne) à l'autorité hafsides, mais il arrivait par fois que les tribus berbers de la région n'acceptent pas la soumission à cet accord entre les hafsides et les hilaliens, ce qui les a poussé aux révoltes, et à subir, par la suite, les répressions des cavaliers hilaliens supportés par l'autorité centrale de Tunis qui avait un gouvernorat à constantine, et celà pendant de longues années, ce qui a épuisé les populations et à poussé quelques uns parmis leur chef à la soumission aux Hafsides, en réaction ces derniers leur ont donné l'autorisation de faire la collecte de tributs du reste des tribus berberes de la même façon que les hilaliens, et aux cours des années ces brere se sont arabisés voir changés de tradition et se sont devenus des hilaliens ce qui à fait émerger la dispute entres les berbere de même race, jusqu'à l'apparation du fameux Cheikh Harkat normalement d'orgine Chérifienne, où ila fait réunir les trois tribus en plus d'autres berbers et quelques familles hilaliennes pour le djihad, mais malheureusement je ne sais pas contre qui (espagnoles, turques..?????), ils se sont appelés Hraktas...

notez que les hilaliens ont imposés aux hafsides de leur accorder la question des tributs en échange à leur respect aux lois du royaume, parsq avant il n'avaient pas droit aux marchés du nord ce que les à poussé à retourner à leu ranciennes habitudes de brigandage dont étaut victimes les tribus qualifié chaouia par les hilaliens.

c'est tout ce que j connais, j fait appel moi aussi aux spécialiste pour nous éclairsir les idées sur le sujet.

Tanemmirt akkw.

Salut,

A mon tres humble avis et je ne suis pas specialiste, l'appellation Hrakta attribuee aux populations chawies occupants a l'époque ce vaste territoire qui couvre la partie Est des Aurès, ne revient pas a une affiliation ethnique. La déformation et transformation au long des siècles et des époques du mot Heretica/hérétiques a fait oublier l adhesion de la majorité de la population de cette même région a un mouvement politique avant-gardiste mené par notre grand Donnât. Hélas, un autre oublie de l histoire des Chawis. paysans et seigneurs l'ont soutenu dans un mouvement révolutionnaire et d'opposition. Parmi ses objectifs, La création d'une Eglise africaine et donc la séparation de l église de Rome afin de libérer les habitants de l emprise du pouvoir religieux et des répressions qui ne cessait de s abattre sur les "chrétiens" ainsi que la sur-taxation des paysans. Augustin a combattu le donatisme et les donatistes firent désignés par Rome comme Hérétiques (porteurs d'une hérésie)....ils sont devenus par la suite des HRAKTA

Je ne suis pas du tout d'accord avec tous ce que je vient de lire. Les Haraktas sont tous simplement un des composant locales depuis toujours .

C'est ton droit de n'être pas d'accord, encore faut-il nous dire pourquoi? La démocratie et l'Histoire exigent que l'on fournisse des efforts de réflexion et de bon sens. Il ne suffit pas de dire " je ne suis pas d'accord!", nous ne sommes plus au temps de Staline . Alors? J'attends que tu nous dises, preuves historiques à l'appui, pourquoi tu n'es pas pas d'accord! Sans rancune.

[quote="klinse"][b]C'est ton droit de n'être pas d'accord, encore faut-il nous dire pourquoi? La démocratie et l'Histoire exigent que l'on fournisse des efforts de réflexion et de bon sens. Il ne suffit pas de dire " je ne suis pas d'accord!", nous ne sommes plus au temps de Staline . Alors? J'attends que tu nous dises, preuves historiques à l'appui, pourquoi tu n'es pas pas d'accord! Sans rancune


Bien entendu si je conteste ces fait c'est que moi même j'ai des ascendances haraktis . Les plus anciennes histoires qu'on mes raconter n'on jamais fais cas de ce genre de légende.
Malheureusement je ne peut affirmer quoi que soit pour l'instant. Et j'espère que vous mêmes considerer vos propos comme de simples suppositions et non pas des affirmations.

A quand des enquêtes historiques sérieuses sur les Aurèssiens ?.

Cordialement.

"... Mais maintenant qu'ils sont sur le déclin, que la solidarité qui les unissait s'est dissoute par suite de la vie d'opulence et de l'exercice du pouvoir par plusieurs de leurs dynasties successives, leurs troupes ont décru, leurs clans et leurs familles anciennes ont disparu, et ils se sont mis sour la dépendance des Etats, ont consenti à l'escalavage des impôts. Si bien que beaucoup de gens répugnent à se reconnaître d'origine berbère. Et cependant, il y a bien eu parmi eux Kusayla, le prince des Awraba à l'époque des conquêtes musulmanes; il y a eu également les Zénata, dont le prince Wenzemmâr ibn Mûlat (ou Sûlat) fut conduit à Médine auprès de 'uthman ibn affân; et plus tard, il y a eu les Huwâra, les Can$aja et les Ketâma, qui fondérent un pouvoir s'étendant sur le Maghrib et le Machrek et rivalisérent avec les 'abbasides jusque dans leurs propres territoires.
Quant aux vertus morales dont ils se paraient, aux qualités louables qu'ils recherchaient à l'envi, à leurs illustres qualités naturelles, tout ce qui fait accéder les nations à la noblesse et à l'élévation et ce par quoi les hommes méritent d'être loués, ils en ont laissé des souvenirs transmis de génération en génération qui, mis pas écrit, auraient pu servir d'exemples aux nations à venir. Parmi ces vertus et ces qualités, on peut citer le respect du voisinage, la protection des hôtes, l'observation des obligations et engagements pris, la fidélité aux promesses et aux traités, la patience dans l'adversité, la fermeté dans le malheur, la douceur dans l'exercice de l'autorité, l'indulgence pour les défauts d'autrui le renoncement à la vengeance, la bonté pour les malheureux, le respectpour les vieillards, la vénération pour les hommes de science, l'empressement à soulager les hommes démunis, l'hospitalité, l'assistance à ceux qui sont frappés par le sort, la grndeur d'âme, la haine d el'oppression, la fermeté devant les Etats, la décision dans la conduite des affaires, la détermination de l'emporter dans les choses du pouvoir, le dévouement à Dieu pour les choses de la religion. Comme témoignage de leurs hautes et nobles qualités il suffit de rappeler le degré de puissance auquel ils sont parvenus et l'étendue du pouvoir qu'ils ont atteint, de sorte que leur autorité à tous et que leurs arrêts furent partout exécutés...."
+ voir les écrits sur les Zenata
Ibn Khaldoun, Peuples et nations du monde Sindbad 1986
quant au donatisme et aux Circoncellions lire la "Monographie de l'Aurès" du Lt colonel de Lartigues de 1904

même si les 2 travaux sont écrits par 2 éléments d'invasions coloniales nous pouvons prendre, même avec recul, leurs informations

Bonjour et un grand Azul Cesar,
Je viens juste de découvrir ce forum de ce formidable site à qui je tire ma révérence en passant.
Vous avez poser voila presque une année une question concernant les origines lointaines des Haracta, je dois vous dire que suivant les quelques données dont je dispose, cette tribu, comme celles des Hnancha ainsi que des Nemancha ..., a fait son apparition le jour où la grande cofédération des Chabbia a éclaté.

Citation :

les grandes tribus berbères de l’Est les Houara, les Nefzaoua et les Louata s’étaient laissés imprégner des us et coutumes des conquérants et de ce fait transformées en trois grands groupements qui sont les Harakta obéissant au cheikh El-Aouissi, les Henancha et les Nememcha.

Avant la venue des Arabes première vague(islamisante) et deuxième (destructice : Hilalliens), la grande ethnie berbère qui vivait sur le plateau au Nord Est de l'Aures n'est autre que celle des Houara.
Pour ce qui est de l'histoire de Sidi Nail, il y a lieu de ne pas mélanger les époques car les Ouled Aissa fraction des Ouled Nail sont venus avec le Cheikh El Aouissi M’Barek Ben Ahmed Ben Mohammed Benbouzid Chef suprème de la confédération des Harakta.
ça se passait au temps de l'invasion des Turcs, comme les Harakta, après une farouche résistance du coté de Constantine, n'ont pas pu refouler l"envahisseur, ont du replier vers le Sud chez les Nouaiel puis sont revenus s'installer aux environs de Sidi R'Ghis l'actuel Oum El Bouaghi.
[b]Trés important[/b] :
Trés Cher César sur le site d'Ain-Beida qui est le suivant :
http://beida-com.ifrance.com/histoire.htm , il y a toutes les réponses à vos questions.
Salutations et thanemirath.
Harkatus

Bonsoir a toutes et a tous, 

ce que je viens de lire est très intéressant sur les origines des uns et des autres, étant moi même chaoui de père et mère et né a batna, c'est avec grand plaisir que je suis vos débats qui m'enrichissent, je vous en remercie infiniment. bonne continuation.